史威登堡神学著作
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3905.“拉结见自己不给雅各生子”表内在真理尚未得到承认。这从“拉结”和“雅各”的代表，以及“生子”的含义清楚可知：“拉结”是指对内在真理的情感，或内在真理本身(3758, 3782, 3793, 3819节)；“生子”是指在信仰和行为上承认，如下文所述；“雅各”是指属世真理的良善（如3669, 3677, 3829节，以及整个前一章所述）。“生子”之所以是指在信仰与行为上承认，是因为在圣言中，“生产”表示属灵的生产(1145, 1255, 3860, 3868节)。属灵的生产就是对真理与良善的承认与信仰；此处信仰与行为上的承认，即对内在真理的承认由“拉结”来代表。由于在此人照信仰生活之前，没有什么东西能在信仰上得到承认，因此我们才说“信仰和行为上的承认”。只是为了知道它们，而不是为了行出来所学到的信之真理会与邪恶与虚假的情感联结；由于这个原因，对学习它们，内心却与信仰背道而驰的人来说，它们并不是信之真理。
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10036.“皮”表最低层的虚假。这从“皮”的含义清楚可知，“皮”是指最低层的真理，在反面意义上是指最低层的虚假。“皮”的这层含义来源于对应关系，因为那些在大人，或天堂里面与皮肤有关的人，是处于信之真理，不怎么处于伴随这些真理的良善，生活在天堂的边界或门槛处的人(参看5552-5559节)。正因如此，“皮”在抽象意义上表示最低层的真理(3540, 8980节)。但在此它表示最低层的虚假，因为“肉”表示爱之邪恶，或说自我之爱的邪恶，如刚才所述(10035节)。当“肉”表示爱之邪恶时，它的“皮”就表示由这邪恶所产生的信之虚假。
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